从象是所从之神形成气象,化象即是所化之神形成气象。化象有真有假。真化有两个条件,一是化气之神乘旺秉令,天干有引化或助化,更喜见辰,即“逢龙而化”。因为辰为三月季春,时在三阳,气辟而动,动则变,变则化,才有逢龙而化之说。还有“逢五位而化”,即甲己合见戊辰,乙庚合见庚辰,丙辛合见壬辰,丁壬合见甲辰,戊癸合见丙辰,都是化气元神透出,有助于合化成功。实际上不见辰字,只要化气元神形成气势即可化。二是原来日干气势衰绝,不见比劫印绶。如日干为甲,忌见壬癸甲乙寅卯。
所谓假化,就是化气之神不真。一种情况是日主有根苗,有劫印生扶,但又非常孤弱,不得不化。另一种情况是化神受克制或化神泄气稍重。
中华周易文化研究院(www.zhzywh.com)孙启泰老师 编撰
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