【原 文】
抱朴子曰：召魂小丹三使之丸，及五英八石小小之药，或立消坚冰，或入水自浮，能断绝鬼神，禳卻虎豹，破积聚於腑脏，追二竖於膏肓，起猝死於委尸，返惊魂於既逝。夫此皆凡药也，犹能令已死者复生，则彼上药也，何为不能令生者不死乎？越人救虢太子於既殒，胡医活绝气之苏武，淳于能颅以理脑，元化能刳腹以澣胃，文挚愆期以瘳危困，仲景穿胸以纳赤饼，此医家之薄技，犹能若是，岂况神仙之道，何所不为？夫人所以死者，诸欲所损也，老也，百病所害也，毒恶所中也，邪气所伤也，风冷所犯也。今道引行气，还精补脑，食饮有度，兴居有节，将服药物，思神守一，柱天禁戒，带佩符印，伤生之徒，一切远之，如此则通，可以免此六害。今医家通明肾气之丸，内补五络之散，骨填苟杞之煎，黄蓍建中之汤，将服之者，皆致肥丁。漆叶青蓁，凡弊之草，樊阿服之，得寿二百岁，而耳目聪明，犹能持针以治病，此近代之实事，良史所记注者也。
【译 文】
抱朴子说：“召魂小丹三使之丸，以及五英八石小小之药，有的立消坚冰，有的入水自浮，能够斩杀鬼妖，驱除虎豹，攻破积聚在腑脏中的邪气，擒拿躲藏在膏盲上的病魔，使来已弃置的猝死病人起死回生，使已经远逝的受惊魂魄返回体内。这些全都是普通的仙药，尚且能够让已经死亡的人复活，何况那些上等的仙药，为什么就不能让活着的人不死呢？越人扁鹊把已经断气的虢太子救活了，匈奴医生把已经绝气的苏武救活了；仓公淳于意能够解剖人的头颅来治疗脑病，华陀能够解剖人的腹部都来洗涤肠胃；文挚用激怒之法来治愈齐王，张仲景用穿胸之术来喂养病人。这些都是医家的浅薄技艺，他们治理病人尚且如此灵验，更何况是神仙之道，还有什么做不到的呢？人类之所以死亡的原因是：众欲损毁、年老、百病伤害、毒恶攻心、邪气伤害、风寒侵犯。如今倘若能够导引行气，还精被脑；饮食有度，起居有节；服用药物，思神守道；依天禁戒，佩符带印；伤生之徒，一概远之；这样就能通神，可以避免上面这六种危害了。现在医学所制通明肾气之丸，内补五络之散，骨填枸杞之煎，黄耆建中之汤，服食这些药物的人都能身强体壮。漆叶青黏，凡弊之草，樊阿服食它们，得以长寿二百岁，而且耳聪目明，还能够拿着针药来治病行医。这是近代发生的实际事件，是优秀史家所记录下来的。
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