守朴
【译 文】
老子说：所谓的真人，以虚无、平易、清静、柔弱、纯粹素朴而体道，不与俗物相杂，所以其性合乎于道。所以有却若无，实却若虚；保持精神内守而外不为物所累。明白纯朴之义，清静无为而不以物累其身，不以欲害其神。体道守神，以之游行于天地之根本，超脱遨游于充满物欲之争的世俗社会之外，逍遥于清静无为的状态之中。争名夺利 的巧诈之心，不载于胸中，审视于无瑕之中，不与事物相牵，随事而教化独守其道。心意专一于内，祸福不先知， 完全忘却自我，闲居时不知自己要做什么，行动时不知自己将去往何方。不学而知，不视而见，不为而成，不治而治，物动则感应于外，迫切得不得不动时，再动身而往，动之如光，明亮而不停滞，动之如影之与形，影不离形，以道为行动的准则，以道为法，虚空无形，清静无为，千万种生命虽然形殊体异，但都乘一气而化育成形，万物形状有别，却同本于道，师道为法，就把握了千生万物生成变的规律。有精而不使，有神而不用，守朴中之朴，立于至精之中。无主观之臆想，与万化为一体，出入无碍，与道为化，如此，就能达到至道的境界。使精神畅达而不失其根本，修心 养中和之气就如同阳春之光照射万物而无隔碍，亦即心合于道而无间距。所以形体可以消亡，但精神却不会消失，以不变应变，千变万化便未曾有极限。万物变化，不能不有生死，有生有死，各归其根，所以化者复归干无形，天地本 身无生死，却能使万物生生死死，所以不化之道与天地俱生。故生成万物的道未尝生，但其所生的万物却在生，消灭万物的道未尝亡，但其所亡的万物却在消亡，道之自身没有生死和变化，所生死、变化的是万物，万物有生有死，所 以要变要化。这就是真的体会，纯粹的道啊。
评论