孙启泰风水大师

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堪舆老师孙启泰

孙启泰,字鼎丰,安徽淮南市人,现任中华周易文化研究院院长。孙启泰老师祖传身授精研玄学独树一帜创立合元风水学在国际易学领域有很大影响。

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孙启泰风水大师：《通玄真经》卷四·符言（3）

2017-06-12 14:50:31| 分类：国学文化 | 标签： |举报 |字号大中小订阅

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孙启泰风水大师：《通玄真经》卷四·符言（3） - 堪舆老师孙启泰 - 孙启泰风水大师

老子曰：无为名尸，无为谋府，无为事任，无为智主。藏于无形，行于无怠，不为福先，不为祸始，始于无形，动于不得已，欲福先无祸，欲利先远害。故无为而宁者，失其所宁即危，无为而治者，失其所治即乱，故“不欲碌碌如玉，落落如石。”其文好者皮必剥，其角美者身必杀，甘泉必竭，直木必伐，华荣之言后为愆，石有玉伤其山，黔首之患固在言。

【译文】

老子说：不要成为有名誉之尸，不要成为谋略聚集之处，不要为事物所累，不要为巧诈所主导。虚淡无心，忘怀任物，忘心绝虑，大顺群生。藏于无形之中，行于无穷之中，无名无誉，无事无智，与道同体。不为福先而妄行，不为祸始而妄动。以道为本，感而后应，迫而后动，不得已而往，要想得福必须先无祸，要想得利必须无远害，只有如此，方会有福有利。无为而宁者，是无为，失其所宁，便就是有为，有为就会失败。无为而治，是因物而治，失其所治，便就是有为而治，有为而治就会发生动乱。故“不想做什么高贵的美玉，宁愿做下贱的坚石。”那些纹饰美丽的野兽皮必然会被剥下，那些犄角美丽的动物必然被杀掉，甜美的泉水必然会被喝干，直挺高大的树木必然会被伐倒，言辞华丽的背后必然有错误，山有含玉之石必然会被开凿，老百姓的祸患本来就在言语面前，言语不慎重，便将召致祸患。

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