【原 文】
抱朴子曰：“昔者之著道书多矣，莫不务广浮巧之言，以崇玄虚之旨，未有究论长生之阶径，箴砭为道之病痛，如吾之勤勤者也。实欲令迷者知反，失之东隅，收之桑榆，坠井引绠，愈於遂没。但惜美疢而距恶石者，不可如何耳。人谁无过，过而能改，日月之蚀，睎颜氏之子也。又欲使将来之好生道者，审於所讬，故竭其忠告之良谋，而不饰淫丽之言，言发则指切，笔下则辞痛，惜在於长生而折抑邪耳，何所索哉？”
【译 文】
抱朴子说道：“过去撰写道书的人们很多，但他们没有不致力于增饰浮华的言论，以便推崇玄虚缥缈的旨趣，还从来没有探究获得长生不死的途径，针砭从事修道时的弊病，如我一样勤勤恳恳的人。我真希望能让人们迷途知返，失之东隅，收之桑榆。因为坠入井中拉住绳索，比马上沉没要好的多。不过，对于那些珍惜外表好看的疾病而拒用外表难看的药石的人，是无可奈何的。人，谁没有过错，有错改了就好，如同日月有蚀，过后光辉依旧。希望成为颜回的人，便是颜回的弟子。我还希望让将来喜爱长生之道的人们谨慎地辨别所拜的师傅，因此在这我竭力提出忠告，把一切好的办法用上，不过分修饰华丽的辞藻。在发言时，用意要深刻，在下笔时，用语要痛切，珍惜长生之道而使人改邪归正，难道还能别人所求吗？”
【原 文】
抱朴子曰：“深念学道艺养生者，随师不得其人，竟无所成，而使後之有志者，见彼之不得长生，因云天下之果无仙法也。凡自度生，必不能苦身约己以修玄妙者，亦徒进失干禄之业，退无难老之功，内误其身，外沮将来也。仙之可学致，如黍稷之可播种得，甚炳然耳。然未有不耕而获嘉禾，未有不勤而获长生度世也。”
【译 文】
抱朴子说道：“我深切关怀那些学习道术，追求长生之人，他们追随不合适的师傅，终将一无所成，会使以后有志于此的人，见他们没获得长生，便说天下真的没有神仙道法。凡是渴望度世升仙的人，如果不能吃苦耐劳，约束自己，从而修炼道术，那他只能是前面白白丢掉谋取高官厚禄的功业，后头得不到长生不老的本领，在内误了自身，在外误了后学。神仙可以通过学习成就，如同可以通过播种收获粮食一样，这是再明白不过的道理了。然而从没有不经耕种而获丰收的，也从没有不经勤求而能长生久视，升仙度世的。”
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