【原 文】
以金液为威喜巨胜之法，取金液及水银一味合煮之，三十日，出，以黄土瓯盛，以六一泥封，置猛火炊之，六十时，皆化为丹，服如小豆大便仙，以此丹一刀圭粉，水银一斤，即成银。又取此丹一斤置火上扇之，化为赤金而流，名曰丹金。以涂刀剑，辟兵万里。以此丹金为盘碗，饮食其中，令人长生。以承日月得液，如方诸之得水也，饮之不死。以金液和黄土，内六一泥瓯中，猛火炊之，尽成黄金，中用也，复以火炊之，皆化为丹，服之如小豆、可以入名山大川为地仙。以此丹一刀圭粉水银立成银，以银一两和铅一斤，皆成银。金液经云，投金人八两於东流水中，饮血为誓，乃告口诀，不如本法，盗其方而作之，终不成也。凡人有至信者，可以药与之，不可轻传其书，必两受其殃，天神鉴人甚近，人不知耳。
【译 文】
据《金液为威喜巨胜之法》，取金液及水银一味合煮它们，三十天后取出，用黄土瓯子盛起来，用‘六一泥’封好，放在猛火上烧六十个时辰，就全化为丹，服食像小豆那么大一粒，便得以仙化。用这种丹的粉末一刀圭的量拌水银一斤，就成为银。现这种丹药一斤在猛火上扇烧，丹药就化为赤金而流动，名叫丹金。用来涂在刀剑上，能够避除方圆万里的兵害。用这种丹金制作盘、碗，使用它们吃饭喝水，可以使人长生不死；用它们承接日月神液，就像用方铜镜取水那样，喝了以后使人长生不死。用金液拌黄土，放成‘六一泥’瓯子里面，用猛火来烧，全部变成黄金，适合使用。再用火烧，全都化成丹药，服食像豆那么大一粒，可以进入名山大川担当地仙。用这种丹药一刀圭的量粉化水银，立刻成为银；银一两拌铅一斤，全部成为银。《金液经》上说，将金银八两投入东流水中，饮血为誓，才能告诉口诀；如果不按照这种方法，盗了方子去作，最终不能成功。普通凡人有极端信服的，可以拿药给他，不能轻易传授经书，如果轻易传授经书，必然导致双方都遭受灾殃。天神监视人们，很近很近，只是人们不知道罢了。
【原 文】
抱朴子曰：九丹诚为仙药之上法，然合作之，所用杂药甚多。若四方清通者，市之可具。若九域分隔，则物不可得也。又当起火昼夜数十日，伺候火力，不可令失其適，勤苦至难，故不及合金液之易也。合金液唯金为难得耳。古秤金一斤於今为二斤，率不过直三十许万，其所用杂药差易具。又不起火，但以置华池中，日数足便成矣，都合可用四十万而得一剂，可足八人仙也。然其中稍少合者，其气力不足以相化成，如酿数升米酒，必无成也。
【译 文】
抱朴子说：“九丹的确是仙药中的上乘方法，然而配制起来，所使用的各种药物十分多。倘若天下太平，四方畅通，购买便可具备。倘若国家分裂，山河阻隔，那么有些东西就弄不到了。还应当在昼夜升火的几十天里，伺候火力，不能让火力大小出现偏差，极其辛苦，很难办到，所以比不上合制金液那么容易。合制金液只有金是难以弄到的罢了。古秤金一斤在如今就是二斤，大致不过值钱三十万左右，其间所用的其它各种药料比较容易置办，又不需要升火，只需把它们放在华池里面，天数够了就成了。全加起来大约要用四十万钱而得到一剂成药，一剂成药可以满足八个人成仙。但是在合制过程中，如果稍微少加了配料，其力势不足以化成金液，就像酿制了几升米酒一 样，肯定是不能成功的。”
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