【译 文】
老子说：得道之人守自己的德而不求之于身外，治其内而不治其身外。如果去寻求功名利禄等末得之物，就会内伤其德，为外物所累。要是循其所守，以内制外，那么就会得到自己所求之物。治也未必就不乱，有为的事情本来就 包含着危险；行动中不免出现差错，急求名声的人一定要遭守挫折。所以无祸就是福，不失就是获利，在福中没有什 么比无祸更大的了。“故一切事物有时抬高它，它反遭受贬低，有时贬低它，它反而得到抬高”。道不可以诱导逐利， 而可以安定避免祸害，所以经常无祸不经常有福，经常无罪不经常有功。道是深厚纯远、无始无终和无形无像的，它遵从自然准则，与天同出一气，没有思虑而清静，没有储藏而虚无，来的时候不用迎接，去的时候不必相送，东西南北之中，唯独它自立于中央。所以它位处于众多的弯曲中，而不失其直；与天下万物合流，而不离其所居之处；不表 现为好，也不遮避丑陋，而是遵守自然之道；它没有起始，也不主观臆断，不违背客观规律，而是依从自然之理；它不参予谋划，也不背弃时日，而是与天合期；它不求获得，不辞却幸福，顺从天之法则。内无奇福，外无奇祸，所以祸福不生，哪里又能有人贼呢。所以德至顶点的人言语同于行动的途径，做事同于给予的福利，上下一心一德，没有 歧道偏见的分别，遣退于邪佞，开道于美善，正道退邪进善，这样，天下的百姓就有了方向啊。
评论