老子曰：人皆知治乱之机，而莫知全生之具，故圣人论世而为之事，权事而为之谋。圣人能一陰一能一陽一，能柔能刚，能弱能强，随时动静，因资而立功，睹物往而知其反，事一而察其变，化则为之象，运则为之应，是以终身行之无所困。故事或可言而不可行者，或可行而不可言者，或易为而难成者，或难成而易败者。所谓可行而不可言者，取舍也，可言而不可行者，诈伪也，易为而难成者，事也，难成而易败者，名也。此四者，圣人之所留心也，明者之所独见也。
【译 文】
老子说：人们都知道治理动乱的关键，却不知道保全生命的工具，因此圣人根据不同时代而主持其政事，权衡考虑保全生命的办法。圣人能阴能阳，能柔能刚，能弱能强，随着时间而行动和止息，根据资质而建功立业，看见事物 的性质而知道返回，事物一出现就观察其变化。事物产生即有具体的形象，一运动就要应对它。因此可以终身不为事物所困。所以事物有的可言而不可行，有的可行而不可言；有的易为而难成，有的难成而易败。所谓可行而不可言的，是取舍；可言而不可行的，是诈伪；易为而难成的，是事；难成而易败的，是名。这四点，是圣人所时时留心留意的， 高明之人自己省悟其中的道理。
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